Boletim de GCEM
BOLETIM 450 semana 13 a 19 de JUNHO 2010 PDF  | Imprimir |  E-mail

Só Deus faz brotar uma fonte de água em um deserto. (Is. 41:18)

 

Em Mateus 13:1-8 e 19-23, a parábola do semeador descreve as várias maneiras de receber a Palavra de Deus (a boa semente) em nosso coração (a terra):

 

  • Vs. 19: A pessoa ouve a Palavra e, não a entendendo, não busca conhecê-la melhor;
  • Vs. 20: Empolga-se ao ouvir a Palavra, mas esta não penetra no coração, pois a terra é rochosa. A terra fica seca quando damos lugar ao Diabo. Terra seca pode ser facilmente invadida pelo inimigo.
  • Vs. 21: Não suporta as perseguições comuns à vida cristã e rejeita a Palavra, não está firmado nela, pois não tem raiz;
  • Vs. 22: A sedução das riquezas deste mundo, a necessidade de ser aceito pela sociedade, a busca pela satisfação pessoal, são os espinhos que nascem no coração da pessoa e sufocam a semente plantada, impedindo-a de frutificar;

Vs. 23: Ouve a Palavra, compreende e busca o Espírito Santo para que este regue a terra com sua água. Quem é semeado pela

  • semente incorruptível dará muito fruto, pois sua terra é fértil. (II Co.2:14-17)

Os frutos das pessoas secas:

  • São acomodadas (“Minha vida está boa, não quero saber de nada”, “não dou conta dos meus problemas, vou querer saber os dos outros?”);
  • Querem ser o centro de todas as coisas;
  • Não oram;
  • Não têm vontade de compartilhar, congregar. Quem não tem fruto e está seco, o que teria para repartir?
  • Em suas emoções: dor, mágoa, depressão, culpa...
  • Comportamento: preocupam-se com a própria imagem, são questionadoras e fazem críticas negativas e maldosas, não se dispõem a servir e participar...

Com sua água transformadora, Deus nos purifica (Jo.7:37-39). Ez.47:3-5: Ele deseja que sejamos uma fonte viva, inundados pela presença dele.

 

Baseado na ministração Pr. Horácio Perim.

 

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BOLETIM 449 semana 06 a 12 de JUNHO 2010 PDF  | Imprimir |  E-mail

O verdadeiro significado da adoração


O que é adoração? O que significa “adorar”: música? Danças? Elogiar a Deus? Invocá-lo? Mais do que isso. Há um cenário bíblico que estabelece como Deus deve ser adorado. Desde o tempo de Moisés, até os nossos dias, o próprio Deus estabelece que a adoração se dá por meio dos seguintes elementos:

Velha aliança

Tabernáculo: tenda, local físico específico para adoração. Deus se fazia presente no meio do povo. (Êx. 25:8-9)

Festividades: celebração, alegria. Todos eram convocados a se reunirem para se alegrarem diante do Senhor. Ex.: Páscoa (Lv. 23:4-5)

Dias especiais: Ex.: sábado. (Dt. 5:15)

Sacrifício: adoração baseada na oferta de cordeiros sem defeito. (Gn.4:1-4; Lv.9:23) O homem havia perdido o contato com Deus, estava morto em seus pecados; a adoração era falha. (Sl.14:1-4)

Templo: ornado com ouro etc; espaço físico de habitação permanente de Deus. (I Crô. 29:1-3) A adoração era simbólica, material, ritualística.

Nova aliança

Tabernáculo: Não há mais tabernáculo, nem sacerdócio. Deus nos fez sacerdotes. (Mt.27:51)

Festividades: Música, danças e instrumentos são simbólicos, representam a oportunidade de mostrarmos o que temos no coração. Deus espera que o adoremos em santidade e justiça (Jo. 4:21-23). Adoração com hipocrisia revela a necessidade de libertação do pecado.

Dias especiais: adorar a Deus é trazer a presença Dele até nós, é a tentativa de nos aproximarmos do Pai. Esse ato deve ser constante e diário.

Sacrifício: Jesus foi o cordeiro santo, entregue para morrer por nós. (Is. 53:3-7) É necessário sermos santos para oferecer uma perfeita adoração. O fracasso da adoração se dá pelo pecado. (Mt.15:7-9)

Templo: Deus nos resgatou; nos transformou em seu próprio templo, reconciliou-nos com Ele e, pelo sangue de Cristo, realizou a perfeita adoração (Hb.9:12-15) 

Não há uma forma correta de adorar a Deus, mas há a necessidade de adorá-lo por tão grande amor. De todas as formas, com todos os recursos, a todo o momento. Nossa dívida foi paga, não há mais festas, dias, tabernáculo ou véu, nem templo terreno, nem sacrifício. Fomos perdoados e podemos entrar no santo lugar.

Baseado na ministração do Thalles Contão

 

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